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第十二章 价值是什么

第十二章 价值是什么

  第十二章价值是什么  五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。   花花世界的各种颜色,让人目眩;各种声音让人神往;各种味道让口舌舒爽;在骏马上骑猎,让人心驰荡漾;金贵的物品让人们起了各种欲念。

圣人(统治者)一般不会贪图这些感官享受,平常人却一般在物质和感官里寻找快乐,圣人明白世界的大道,只求温饱为前提,不去纯粹追求这些感官享受,他有高于感官刺激的更高追求。   老子反对纯粹的感官享受。 人类是精神与肉体合二为一的生灵,人得最大快乐是身心合一。

我们物质追求的快乐,无非是眼睛舒爽,口味舒爽,耳朵舒爽,这不是人类的全部追求,人应当有更高标准,这个追求在哪里?就是大道,大道决定的人类的身心合一,以及身心合一带给人们的快乐。

  一般人们追求的物质享受,无非:耳、目、口、鼻等感官,让这些感官得到享受,是一般人的追求,但是这是人类的全部么?显然不是,感官的刺激无非一种低级需求,人应当有更高的标准,当然有个前提是,要吃饱穿暖。

除了吃饱穿暖是硬需求,其他一切追求可有可无。   我们大多数信息,都和眼睛、耳朵、口舌有关:如建筑物我们看起来觉得壮美,是眼睛的结果;厨师受欢迎,是口舌的结果;音乐动听,是耳朵的结果。

  是眼睛、口舌、耳朵贵呢?还是金银玉器、美食、音乐贵呢?人类总是掉在价值的泥潭里。 试想,假如人类就不曾有过眼睛,会去珍视钻石么?就是有了眼睛,所以发现钻石稀少而且可贵。 为了钻石,人们付出性命去拼杀,归根到底,钻石的价值来自眼睛的赋予,为了眼睛舒爽,人类连命都可以不要,是否舍本逐末?  金银宝器的变态价值在老子眼里是比较可笑的。 他希望人们不要去人云亦云,去舍本逐末,老子眼里只有一样最有价值,就是人类自身。   摘自《道与神之对决,即将拉开帷幕》。



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